第555章 章555 证阿罗汉!
第555章章555证阿罗汉!
觉真道:“请佛陀与大菩萨现身说法,需要何等机缘,累世修积,缘法不到,求也无用!大菩萨既愿为戚泽说法,定有缘由,我等适逢其会,只需静心闻法便是!”
药叉神王瞥了他一眼,忖道:“这厮受佛法沾染,居然摇身一变,成了得道高僧,本鬼、呃,本神王须得防范一二,免得被他分去了菩萨的宠信!”
大菩萨端坐莲台,果然开讲灭尽定之精义。那灭尽定乃佛门真传定法,似四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定等八种定法,乃为外道定法,非佛门正传。
唯因修士印证修行次第,不可直入灭尽定,故引此八种外道定法以助修行,待修士前八种定法修行圆满,便可直入灭尽定,得阿罗汉果位。
其实唯识宗并不提倡修者入灭尽定,只因唯识之法乃求八地菩萨果位,《披寻记》有云:“问:入灭定时,无有分别我当入定,我当出定。正在定时,心寂灭故;远离加行。将出定时,心先灭故;亦无作意。云何能入?云何能出?答:先于其心,善修治故;若有诸行诸状诸相,能入于定,能出于定;于彼修习,极多修习。由修习故;任运能入,任运能出。
八地菩萨可入涅槃而不入,于灭尽定亦复如是。亦如诸菩萨处于生死。彼彼生中修空胜解。又能如实了知生死。不于生死以无常等行深心厌离。若于涅槃多住愿乐。即便速疾入般涅槃。彼若速疾入般涅槃。尚不能成熟一切佛法及诸有情。况能证无上正等菩提。此为过失。又菩萨需了知一切诸法,故至佛地得一切种智,方入大般涅槃,不住生死,不住涅槃。”
戚泽修唯识之法,亦欲求大菩萨果位乃至佛果,明知要成大菩萨果位,不可入于灭尽定中,仍要为之。
地藏王菩萨说法已毕,法音回荡,药叉神王与觉真、觉非亦觉受益匪浅,药叉神王生来便是太乙级数,还不怎么在意,只当做一种普通法门罢了。
觉真与觉非一个要从道门长生转至佛门阿罗汉果位,一个修为浅薄,都觉获益匪浅。
戚泽却寂然不动,身外也无佛光,便似一介凡人,初学坐禅一般。
药叉神王嘀咕道:“难道那厮听闻大菩萨说法,就要入于灭尽定中?简直胡说八道!纵然别人诩他为佛子,哪能一步登天?总要一境一境的印证才是,除非他是真佛转世、菩萨投胎!”
觉真与觉非也觉不对,觉非忙跪倒在地,问菩萨道:“敢问菩萨,戚师出了何事?”
菩萨道:“戚居士自有所悟,今日说法,广度地狱众生,汝等当奉持正法,谨守教规,必有正果,不可懈怠!”佛光闪动,菩萨法相已然无踪。
药叉神王、觉真觉非与无尽地狱众生,尽皆合十顶礼,赞颂菩萨功德无边,法力无边,度脱无尽幽魂而出苦海。
接着三位佛门修士不约而同关注起戚泽的状况,灭尽定为佛门正法,若能参悟,可直入阿罗汉境界,了断生死,由不得他们不紧张。
燥天荼毒两位鬼王与上官无敌见阿鼻地狱中佛光收敛,大菩萨终于住了说法,皆是暗松一口气。
上官无敌当即以元神化身出了九幽鬼门,往九幽世界茫茫虚空之中而去。不知行得多远,亦不知行了多久,眼前忽有一派污浊长河如龙盘绕,长河无尽,发源于无量虚空,蜿蜒咆哮之间,亦一头扎入虚空中而去。
来不知其所来,去不知其所去,正是黄泉大河!黄泉乃先天之水,内蕴无尽业力,污浊不堪,但其却周流于地狱之间,以水生气,令得九幽世界中亦有生机。
黄泉之水可谓功德无量,而九幽鬼门修炼的道法绝离不开此水,因此就算定觉如来亲入九幽世界,上官无敌也绝不会搬场去阳间!
上官无敌放眼望去,只见无边黄泉,浩浩汤汤,承载无尽轮回之力,忍不住放声大笑!
幽州城中,戚泽化身与法身同心同神,已知太阴宗之难,将三头大妖寻来,告知此事。
白鹤童子道:“太阴宗不可不救!”
袁霸天眼珠一翻,道:“拿甚么救?难道要我等又去太阴宗给人卖命?”
戚泽化身道:“太阴宗不可不救,却不能劳动你们三位。万乘龙君说动金甲圣祖两个随他示威,是声东击西之计,万乘龙君真身已去攻打太阴宗,仍留金甲圣祖与猱魃两个在北邙山。你们若动,两头老僵势必趁机来攻,则幽州不保!”
白鹤童子道:“那怎么办?不如我去援救,留袁归在此抵挡?”
袁霸天叫道:“门也没有!那两头老僵皆是千年道行,不弱于万乘龙君,要我与老龟抵挡,岂非让我们送死!”
戚泽道:“不错,唯有三位皆在,猱魃与金甲圣祖才不敢进犯,三位一人也动不得!”
归桂道:“不是说三头老僵彼此不和,万乘龙君如何说服了那两个为他卖命?”
袁霸天道:“还纠结此事作甚!”
白鹤童子道:“那该如何是好!”
戚泽道:“稍安勿躁,自会有高手前来!”
袁霸天道:“你莫不是要自家去救?太阴宗内外尽是长生级数打生打死,你一个区区脱劫,可莫要动甚么歪心思!”
归桂道:“正是!你是天机子关门弟子,若是出了差池,我等也难辞其咎!”
戚泽道:“你们放心,我不会徒然送死,不过我手中有本门两件法宝,须得送将回去,也许能助太阴宗避过此劫!”
三头大妖俱都不允,戚泽好说歹说,才说动他们放行。那少年道人当即纵起剑遁,往极北之地飞去。
白鹤童子本要同去,被戚泽劝阻,未来掌教发号施令,只好留下。
袁霸天道:“这小子便是不坐窝的兔子,迟早要出大事!反正劝也劝过,死了便死了,不关老子的事!天机子也怨我不得!”
戚泽化身疾驰赶路,用上了全力,将剑气雷音之术催发到极致,足有四音之速,一道剑虹飞斩虚空,呼啸而去。剑过良久,还有雷鸣之声兀自不散。
阿鼻地狱之中,戚泽法身参悟菩萨所讲灭尽定之法,此法需有四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定等八种定法修积为前提,合称四禅八定。
戚泽觉悟阿赖耶识之时,已能修习非想非非想定,深入禅定之后内观,当意识退去,还会升起许多念识,此为习气业相因缘行生识。非主动想,亦非无想,因此称为非想非非想。
戚泽境界具足,高屋建瓴,如水之就下,一旦知晓其中奥妙,自是一蹴而就,入得非想非非想定境之中。
他尤不满足,真如佛性自定中退出,重又入定,此次却自初禅起始,宛如一个刚入门的小沙弥修行禅定一般。
此念却是得自化身渡过九重火劫得了启发,万丈高楼平地起,自基础功法重修一次,自会有许多新的感悟。
戚泽法身自初禅入手、至二禅、三禅、四禅,又至空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定中,真如佛性略一酝酿,已自冲破最后一道关隘,直入灭尽定中!
若诸圣者、已得非想非非想处;复欲暂时住寂静住。从非有想非无想处、心求上进。心上进时,求上所缘,竟无所得。无所得故;灭而不转。如是有学、已离无所有处贪,或阿罗汉、求暂住想作意为先,诸心心法灭;是名灭尽定。由是方便,证得此定。
刹那之间,戚泽的真如佛性极尽升华,诸心心所、唯灭静,唯不转,是名灭尽!
一入灭尽定,诸我无存、我执解消,了断生死无常,得自在境。生生灭灭已竞,自然成就阿罗汉果位!
阿罗汉者,皆身心六根清净,无明烦恼已断。已了脱生死,证入涅槃。堪受诸人天尊敬供养。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
罗汉果位一成,种种明悟自生,种种神通自生。戚泽周身忽的佛光大放,惊得药叉神王与觉真觉非三个一蹦多高,在其等看来,戚泽听完大菩萨说法,刚刚入定未久,立时有了偌大动静!
药叉神王惊疑不定,道:“那小子该不会已然成就灭尽定了罢?”
觉非道:“若成灭尽定,岂不已成……”
觉真叹了口气,道:“已成阿罗汉果!”
药叉神王笑道:“不可能!绝不可能!阿罗汉何等果位,仅次于佛陀菩萨,那厮先前还不过一个觉悟八识的人物罢了,岂能一入定便即成就?若真如此,本神王也要修灭尽定,成就菩萨尊位!”
觉真悄声道:“神王,你天生便是太乙级数,也即是佛门菩萨果位,何必再修?”
药叉神王呆了一呆,道:“那地藏菩萨亦是菩萨,法力怎会比我高出那么多?我还以为他是道真级数了呢!”
正说之间,戚泽所发佛光越发昌盛,层层而上,竟而化为一座九层浮屠,高悬头顶。
戚泽法身身内亦有梵呗禅唱之声传出,缥缈祥和,似是诸天众生、人与非人,俱在庆贺。
药叉神王也不知是甚么滋味,道:“圣者出,必有异象!那九层浮屠便是了,那小子果然证得了阿罗汉果!”
觉非喜道:“得了阿罗汉,自得解脱,自此不受轮回之苦!当真高妙!”
觉真道:“这是自然,戚泽证得阿罗汉果,只要愿意,立刻就能飞升定觉如来佛国,永享清净!”不免大是嫉妒,其是由魔转佛,本就根基不纯,何况仍有业力加身,须得一一偿还清楚之后,才有资格飞升佛国。
戚泽身外佛光无限延展开去,几乎照彻半座阿鼻地狱,连被镇压在地狱深处的神妙鬼王都被惊动,其一身神通被定觉如来一指封禁,却能感受到阿鼻地狱之中充斥的澎湃佛意,又惊又怒,忖道:“菩萨说法,有人证阿罗汉,哪里还有我等鬼王的活路!”
三人已能肯定戚泽定是证了阿罗汉,方有这般异象,各有不同心思。但见戚泽入定即证正果,仍是免不了艳羡一番。
其实戚泽亦是迫不得已,本想一步一步修证九识,再成就阿罗汉,如此方能按部就班修成菩萨果位,但太阴宗遇袭,非得有长生级数战力才能参与,只好先以灭尽定之法成就阿罗汉,待得解了太阴宗之厄,再退转回来,重修九识。
连二禅之功都能自由入定出定,何况灭尽定?戚泽自能恒处灭尽定中,恒得阿罗汉果,心念一动,身外佛光徐徐收敛,仅有薄薄一层,紧贴法身之外。
阿罗汉初成,自要好生体悟一番,恒处灭尽定中,诸念不生,一念清净,绝无贪嗔痴三毒沾染,念头粒粒分明,般若自生,分别有相实相,见诸法空相,无人无我,观己为空,观空不空,自有无穷玄妙。
心念一动之间,察觉无量虚空之外,似有一处恢弘佛国隐藏,与己身生出共鸣,只要心意动处,便能从中借来无量法力加持。
九识之道求诸己身,不假外求,但一证阿罗汉,自能感悟虚空妙有,察觉定觉如来佛国所在,便似诸大鬼王能从地狱本源中借取法力,戚泽只要愿意,亦能向定觉如来佛国借取法力。
定觉如来以无上深妙法力,于虚空之中另辟佛国,本身便是一桩无上神通,又经无数佛子、菩萨、阿罗汉在内清修之间,将佛国无限扩大,凡发心发愿,一念往生佛国者,皆可借定觉如来神威之力,往生佛国之中,永享清净。
此方宇宙生灵无数,往生佛国者亦是无数,如此似滚雪球一般,将佛国开辟的越发广大。内中充斥无量精纯佛门真意与真气,可供无限消耗。佛门无数佛徒弟子便是靠了佛国之力,方能与无始魔主及其天魔眷属于宇宙各处争锋斗战。
请收藏本站:https://www.hbxs.cc。湖北小说网手机版:https://m.hbxs.cc
觉真道:“请佛陀与大菩萨现身说法,需要何等机缘,累世修积,缘法不到,求也无用!大菩萨既愿为戚泽说法,定有缘由,我等适逢其会,只需静心闻法便是!”
药叉神王瞥了他一眼,忖道:“这厮受佛法沾染,居然摇身一变,成了得道高僧,本鬼、呃,本神王须得防范一二,免得被他分去了菩萨的宠信!”
大菩萨端坐莲台,果然开讲灭尽定之精义。那灭尽定乃佛门真传定法,似四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定等八种定法,乃为外道定法,非佛门正传。
唯因修士印证修行次第,不可直入灭尽定,故引此八种外道定法以助修行,待修士前八种定法修行圆满,便可直入灭尽定,得阿罗汉果位。
其实唯识宗并不提倡修者入灭尽定,只因唯识之法乃求八地菩萨果位,《披寻记》有云:“问:入灭定时,无有分别我当入定,我当出定。正在定时,心寂灭故;远离加行。将出定时,心先灭故;亦无作意。云何能入?云何能出?答:先于其心,善修治故;若有诸行诸状诸相,能入于定,能出于定;于彼修习,极多修习。由修习故;任运能入,任运能出。
八地菩萨可入涅槃而不入,于灭尽定亦复如是。亦如诸菩萨处于生死。彼彼生中修空胜解。又能如实了知生死。不于生死以无常等行深心厌离。若于涅槃多住愿乐。即便速疾入般涅槃。彼若速疾入般涅槃。尚不能成熟一切佛法及诸有情。况能证无上正等菩提。此为过失。又菩萨需了知一切诸法,故至佛地得一切种智,方入大般涅槃,不住生死,不住涅槃。”
戚泽修唯识之法,亦欲求大菩萨果位乃至佛果,明知要成大菩萨果位,不可入于灭尽定中,仍要为之。
地藏王菩萨说法已毕,法音回荡,药叉神王与觉真、觉非亦觉受益匪浅,药叉神王生来便是太乙级数,还不怎么在意,只当做一种普通法门罢了。
觉真与觉非一个要从道门长生转至佛门阿罗汉果位,一个修为浅薄,都觉获益匪浅。
戚泽却寂然不动,身外也无佛光,便似一介凡人,初学坐禅一般。
药叉神王嘀咕道:“难道那厮听闻大菩萨说法,就要入于灭尽定中?简直胡说八道!纵然别人诩他为佛子,哪能一步登天?总要一境一境的印证才是,除非他是真佛转世、菩萨投胎!”
觉真与觉非也觉不对,觉非忙跪倒在地,问菩萨道:“敢问菩萨,戚师出了何事?”
菩萨道:“戚居士自有所悟,今日说法,广度地狱众生,汝等当奉持正法,谨守教规,必有正果,不可懈怠!”佛光闪动,菩萨法相已然无踪。
药叉神王、觉真觉非与无尽地狱众生,尽皆合十顶礼,赞颂菩萨功德无边,法力无边,度脱无尽幽魂而出苦海。
接着三位佛门修士不约而同关注起戚泽的状况,灭尽定为佛门正法,若能参悟,可直入阿罗汉境界,了断生死,由不得他们不紧张。
燥天荼毒两位鬼王与上官无敌见阿鼻地狱中佛光收敛,大菩萨终于住了说法,皆是暗松一口气。
上官无敌当即以元神化身出了九幽鬼门,往九幽世界茫茫虚空之中而去。不知行得多远,亦不知行了多久,眼前忽有一派污浊长河如龙盘绕,长河无尽,发源于无量虚空,蜿蜒咆哮之间,亦一头扎入虚空中而去。
来不知其所来,去不知其所去,正是黄泉大河!黄泉乃先天之水,内蕴无尽业力,污浊不堪,但其却周流于地狱之间,以水生气,令得九幽世界中亦有生机。
黄泉之水可谓功德无量,而九幽鬼门修炼的道法绝离不开此水,因此就算定觉如来亲入九幽世界,上官无敌也绝不会搬场去阳间!
上官无敌放眼望去,只见无边黄泉,浩浩汤汤,承载无尽轮回之力,忍不住放声大笑!
幽州城中,戚泽化身与法身同心同神,已知太阴宗之难,将三头大妖寻来,告知此事。
白鹤童子道:“太阴宗不可不救!”
袁霸天眼珠一翻,道:“拿甚么救?难道要我等又去太阴宗给人卖命?”
戚泽化身道:“太阴宗不可不救,却不能劳动你们三位。万乘龙君说动金甲圣祖两个随他示威,是声东击西之计,万乘龙君真身已去攻打太阴宗,仍留金甲圣祖与猱魃两个在北邙山。你们若动,两头老僵势必趁机来攻,则幽州不保!”
白鹤童子道:“那怎么办?不如我去援救,留袁归在此抵挡?”
袁霸天叫道:“门也没有!那两头老僵皆是千年道行,不弱于万乘龙君,要我与老龟抵挡,岂非让我们送死!”
戚泽道:“不错,唯有三位皆在,猱魃与金甲圣祖才不敢进犯,三位一人也动不得!”
归桂道:“不是说三头老僵彼此不和,万乘龙君如何说服了那两个为他卖命?”
袁霸天道:“还纠结此事作甚!”
白鹤童子道:“那该如何是好!”
戚泽道:“稍安勿躁,自会有高手前来!”
袁霸天道:“你莫不是要自家去救?太阴宗内外尽是长生级数打生打死,你一个区区脱劫,可莫要动甚么歪心思!”
归桂道:“正是!你是天机子关门弟子,若是出了差池,我等也难辞其咎!”
戚泽道:“你们放心,我不会徒然送死,不过我手中有本门两件法宝,须得送将回去,也许能助太阴宗避过此劫!”
三头大妖俱都不允,戚泽好说歹说,才说动他们放行。那少年道人当即纵起剑遁,往极北之地飞去。
白鹤童子本要同去,被戚泽劝阻,未来掌教发号施令,只好留下。
袁霸天道:“这小子便是不坐窝的兔子,迟早要出大事!反正劝也劝过,死了便死了,不关老子的事!天机子也怨我不得!”
戚泽化身疾驰赶路,用上了全力,将剑气雷音之术催发到极致,足有四音之速,一道剑虹飞斩虚空,呼啸而去。剑过良久,还有雷鸣之声兀自不散。
阿鼻地狱之中,戚泽法身参悟菩萨所讲灭尽定之法,此法需有四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定等八种定法修积为前提,合称四禅八定。
戚泽觉悟阿赖耶识之时,已能修习非想非非想定,深入禅定之后内观,当意识退去,还会升起许多念识,此为习气业相因缘行生识。非主动想,亦非无想,因此称为非想非非想。
戚泽境界具足,高屋建瓴,如水之就下,一旦知晓其中奥妙,自是一蹴而就,入得非想非非想定境之中。
他尤不满足,真如佛性自定中退出,重又入定,此次却自初禅起始,宛如一个刚入门的小沙弥修行禅定一般。
此念却是得自化身渡过九重火劫得了启发,万丈高楼平地起,自基础功法重修一次,自会有许多新的感悟。
戚泽法身自初禅入手、至二禅、三禅、四禅,又至空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定中,真如佛性略一酝酿,已自冲破最后一道关隘,直入灭尽定中!
若诸圣者、已得非想非非想处;复欲暂时住寂静住。从非有想非无想处、心求上进。心上进时,求上所缘,竟无所得。无所得故;灭而不转。如是有学、已离无所有处贪,或阿罗汉、求暂住想作意为先,诸心心法灭;是名灭尽定。由是方便,证得此定。
刹那之间,戚泽的真如佛性极尽升华,诸心心所、唯灭静,唯不转,是名灭尽!
一入灭尽定,诸我无存、我执解消,了断生死无常,得自在境。生生灭灭已竞,自然成就阿罗汉果位!
阿罗汉者,皆身心六根清净,无明烦恼已断。已了脱生死,证入涅槃。堪受诸人天尊敬供养。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
罗汉果位一成,种种明悟自生,种种神通自生。戚泽周身忽的佛光大放,惊得药叉神王与觉真觉非三个一蹦多高,在其等看来,戚泽听完大菩萨说法,刚刚入定未久,立时有了偌大动静!
药叉神王惊疑不定,道:“那小子该不会已然成就灭尽定了罢?”
觉非道:“若成灭尽定,岂不已成……”
觉真叹了口气,道:“已成阿罗汉果!”
药叉神王笑道:“不可能!绝不可能!阿罗汉何等果位,仅次于佛陀菩萨,那厮先前还不过一个觉悟八识的人物罢了,岂能一入定便即成就?若真如此,本神王也要修灭尽定,成就菩萨尊位!”
觉真悄声道:“神王,你天生便是太乙级数,也即是佛门菩萨果位,何必再修?”
药叉神王呆了一呆,道:“那地藏菩萨亦是菩萨,法力怎会比我高出那么多?我还以为他是道真级数了呢!”
正说之间,戚泽所发佛光越发昌盛,层层而上,竟而化为一座九层浮屠,高悬头顶。
戚泽法身身内亦有梵呗禅唱之声传出,缥缈祥和,似是诸天众生、人与非人,俱在庆贺。
药叉神王也不知是甚么滋味,道:“圣者出,必有异象!那九层浮屠便是了,那小子果然证得了阿罗汉果!”
觉非喜道:“得了阿罗汉,自得解脱,自此不受轮回之苦!当真高妙!”
觉真道:“这是自然,戚泽证得阿罗汉果,只要愿意,立刻就能飞升定觉如来佛国,永享清净!”不免大是嫉妒,其是由魔转佛,本就根基不纯,何况仍有业力加身,须得一一偿还清楚之后,才有资格飞升佛国。
戚泽身外佛光无限延展开去,几乎照彻半座阿鼻地狱,连被镇压在地狱深处的神妙鬼王都被惊动,其一身神通被定觉如来一指封禁,却能感受到阿鼻地狱之中充斥的澎湃佛意,又惊又怒,忖道:“菩萨说法,有人证阿罗汉,哪里还有我等鬼王的活路!”
三人已能肯定戚泽定是证了阿罗汉,方有这般异象,各有不同心思。但见戚泽入定即证正果,仍是免不了艳羡一番。
其实戚泽亦是迫不得已,本想一步一步修证九识,再成就阿罗汉,如此方能按部就班修成菩萨果位,但太阴宗遇袭,非得有长生级数战力才能参与,只好先以灭尽定之法成就阿罗汉,待得解了太阴宗之厄,再退转回来,重修九识。
连二禅之功都能自由入定出定,何况灭尽定?戚泽自能恒处灭尽定中,恒得阿罗汉果,心念一动,身外佛光徐徐收敛,仅有薄薄一层,紧贴法身之外。
阿罗汉初成,自要好生体悟一番,恒处灭尽定中,诸念不生,一念清净,绝无贪嗔痴三毒沾染,念头粒粒分明,般若自生,分别有相实相,见诸法空相,无人无我,观己为空,观空不空,自有无穷玄妙。
心念一动之间,察觉无量虚空之外,似有一处恢弘佛国隐藏,与己身生出共鸣,只要心意动处,便能从中借来无量法力加持。
九识之道求诸己身,不假外求,但一证阿罗汉,自能感悟虚空妙有,察觉定觉如来佛国所在,便似诸大鬼王能从地狱本源中借取法力,戚泽只要愿意,亦能向定觉如来佛国借取法力。
定觉如来以无上深妙法力,于虚空之中另辟佛国,本身便是一桩无上神通,又经无数佛子、菩萨、阿罗汉在内清修之间,将佛国无限扩大,凡发心发愿,一念往生佛国者,皆可借定觉如来神威之力,往生佛国之中,永享清净。
此方宇宙生灵无数,往生佛国者亦是无数,如此似滚雪球一般,将佛国开辟的越发广大。内中充斥无量精纯佛门真意与真气,可供无限消耗。佛门无数佛徒弟子便是靠了佛国之力,方能与无始魔主及其天魔眷属于宇宙各处争锋斗战。
请收藏本站:https://www.hbxs.cc。湖北小说网手机版:https://m.hbxs.cc