第五十章机关
大嘴惊叫道:我去!难不成这个祭司真能长生不老?到现在还活着?
我骂道:胡扯什么,就算是块石头这么多年过去了,也差不多烂没了,这种事情大多数都有夸张的成分,不能全信。我们在这里耗着也没什么用倒不如亲眼看看这个祭司到底是不是长生不老。
欧阳教授道:杜劫说的没错,我们得找到这个母神的所在,根据浮雕上的记载来看,这个母神应该是真正存在,说不定是某个人,只不过是被神化了,看样子这个祭司与这个母神联系非常密切,似乎照顾着这个母神的起居,同时也兼顾着与外界的联络人这个职位,这个祭司应该十分关键。
祭司!我和大听完后有些心虚,随后想起了大嘴之前欧阳教授他们没来之前的作为,随后看向坐在祭坛中央被大嘴搞得面目全非的干尸,不过这里面一共有六具分留个方位而坐,看服饰应该不是浮雕上的那具,地位应该低了许多。
听欧阳教授说完:我们的注意力都转向那四个盘膝而坐的干尸身上,我面这具已经被大嘴搞的散了架歪倒在了一旁,我之前没有注意,现在才仔细打量,这具干尸年头太久整个身体已经连同皮肉已经风化固定在骨头上,大嘴之前的一通折腾把这干尸的躯干部分已经搞得粉碎,但是这尸体的上半身还保持着原来的姿势。
这干尸头颅低垂,左手似乎掐着指决,右手向下好像在摆弄着什么,我总觉这动作有些眼熟好像在那里见到过,猛的的一下我想起来了,随后用手拨开这干尸面前地面上的灰尘,果然!娘的!这干尸正在推演卦象,我我面前的的地面上有一块高出地面的石砖,上面有一副卦象上半部分三个阳爻下半部分三个阴爻,上乾下坤,真是文王六十四卦中的“否”卦。用手按动动一下看样子这卦象上的每一爻都可以移动。
我连忙招呼众人上前,并将这一发现告诉众人,欧阳教授看完道:这确实是六十四卦,不过我也只是大体上看过《周易》,不过当是也为了研究古人的思想,和一些教人处事的道理,对这卦象推演我并没有研究。
这时大嘴道:这《周易》不就是教人算命的书吗?我在大街上见过不少打着算命旗号的骗子,他们有不少忽悠人的本事都是从这本书上学来的,怎么难道这位爷,也是个算命的?
我道:平日里叫你多读些书你还不肯,这回丢人了吧?这《周易》你说全是教人算命的非也,你要是说和算卦一点不沾边那也不是,这《周易》从根本上将就是立道设教的一本书,“道“”也就是咱们现在所说的哲学、主义之类的,算卦也只是《周易》的用途之一。
大嘴有些憋不住了,行了哎!杜劫大教授,咱们讲座咱们回去在办,你要是真明白你倒是说说这和咱们找到这夜郎国母神有什么关系,跟这买什么关子。我见欧阳教授他们几人都看着我,便有些尴尬道:我确实对这些有过一些研究,不过这卜卦推演都有些模棱两可,却也不能太过当真,我就把我知道的跟你们讲一下。
这“否”卦,卦词是“否之匪人,不利,君子贞。大往小来。”否卦的下卦和内卦为纯阴爻,上卦和外卦是纯阳爻,小:指的是坤阴,大:指的是乾阳,阳往外而阴入内,表现即将要向阴盛阳衰转变,同时也来比喻;君子受到排挤,小人受到重用,同时和六十四卦的“泰”卦截然相反,否极泰来就是由此而来。是六十四卦中十二消息卦中的一卦,体现了阴阳消长的规律。
等等!十二消息卦、阴阳消长、我他娘的明白了,这里一共有六具干尸,说不定还有另外五个卦象,弄不好这卦象说不定就是个机关,我连忙不顾其他人诧异的表情,连忙将另外五具干尸面前的地面清理干净,果然每一具干尸的面前都有一个卦象,按着顺序分别是:上乾下乾,乾卦、上乾下巽,天风姤,姤卦、上乾下艮,天山遁,遁卦、上乾下坤,天地否,否卦、上巽下地,风地观,观卦、上艮下坤,山地剥,剥卦。
我对着众人道:乾、姤、遁、否、观、坤、剥这六卦排列开来便是阳尽阴盛,只要每卦调动一爻就是彻底由阳转阴变为全阴之象,这里由阳转阴了!
几人听我说完面面相觑,大嘴道:难不成这里还能从阳间转为阴间不成?几人听完大嘴的话脸色都有些发白,显然众人对这种说法心里都有些没来由的恐惧,我心暗骂大嘴,我们这群人之前经历过那么多事,全靠这一口气硬撑着,这时候他还说这种话,我们的士气本来就不高被他这么一说估计后面更得心惊胆颤。
我见这种情况连忙让他闭嘴并骂道:你别在这不懂瞎胡咧咧,这只是一种比喻,也有接下来我们要遇到的和现在截然相反的意思,也不一定说我们触动机关否接下来我们就会遇到什么危险,况且我推演的也不一定准确,也许这卦象有别的意思机关也不会开启也说不定。
我又对这众人说道:根据我的理解事情就是这么一回事,至于这卦象我调还是不调还得听大家的,危险性我提前和您们说一下,这毕竟关乎到大家的安危。
欧阳教授道:我看这样咱们举手表决,少数服从多数怎么样
对于这种提议大家都没什么意见纷纷举手表决,其实都到这里没人愿意放弃,也只有孔老大他们不同意,毕竟孔老大他们的任务就是保护我们的安全,就此打道回府是最稳妥的,不过既然我们都想继续他也没有办法只好同意我们下去,并要求接下来要碰到有什么不对劲的情况就赶紧撤回来,这根要求我们也是满口答应了下来。
见此我让大家都退开,待会触动机关后会有危险大家也会相对安全些。
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我骂道:胡扯什么,就算是块石头这么多年过去了,也差不多烂没了,这种事情大多数都有夸张的成分,不能全信。我们在这里耗着也没什么用倒不如亲眼看看这个祭司到底是不是长生不老。
欧阳教授道:杜劫说的没错,我们得找到这个母神的所在,根据浮雕上的记载来看,这个母神应该是真正存在,说不定是某个人,只不过是被神化了,看样子这个祭司与这个母神联系非常密切,似乎照顾着这个母神的起居,同时也兼顾着与外界的联络人这个职位,这个祭司应该十分关键。
祭司!我和大听完后有些心虚,随后想起了大嘴之前欧阳教授他们没来之前的作为,随后看向坐在祭坛中央被大嘴搞得面目全非的干尸,不过这里面一共有六具分留个方位而坐,看服饰应该不是浮雕上的那具,地位应该低了许多。
听欧阳教授说完:我们的注意力都转向那四个盘膝而坐的干尸身上,我面这具已经被大嘴搞的散了架歪倒在了一旁,我之前没有注意,现在才仔细打量,这具干尸年头太久整个身体已经连同皮肉已经风化固定在骨头上,大嘴之前的一通折腾把这干尸的躯干部分已经搞得粉碎,但是这尸体的上半身还保持着原来的姿势。
这干尸头颅低垂,左手似乎掐着指决,右手向下好像在摆弄着什么,我总觉这动作有些眼熟好像在那里见到过,猛的的一下我想起来了,随后用手拨开这干尸面前地面上的灰尘,果然!娘的!这干尸正在推演卦象,我我面前的的地面上有一块高出地面的石砖,上面有一副卦象上半部分三个阳爻下半部分三个阴爻,上乾下坤,真是文王六十四卦中的“否”卦。用手按动动一下看样子这卦象上的每一爻都可以移动。
我连忙招呼众人上前,并将这一发现告诉众人,欧阳教授看完道:这确实是六十四卦,不过我也只是大体上看过《周易》,不过当是也为了研究古人的思想,和一些教人处事的道理,对这卦象推演我并没有研究。
这时大嘴道:这《周易》不就是教人算命的书吗?我在大街上见过不少打着算命旗号的骗子,他们有不少忽悠人的本事都是从这本书上学来的,怎么难道这位爷,也是个算命的?
我道:平日里叫你多读些书你还不肯,这回丢人了吧?这《周易》你说全是教人算命的非也,你要是说和算卦一点不沾边那也不是,这《周易》从根本上将就是立道设教的一本书,“道“”也就是咱们现在所说的哲学、主义之类的,算卦也只是《周易》的用途之一。
大嘴有些憋不住了,行了哎!杜劫大教授,咱们讲座咱们回去在办,你要是真明白你倒是说说这和咱们找到这夜郎国母神有什么关系,跟这买什么关子。我见欧阳教授他们几人都看着我,便有些尴尬道:我确实对这些有过一些研究,不过这卜卦推演都有些模棱两可,却也不能太过当真,我就把我知道的跟你们讲一下。
这“否”卦,卦词是“否之匪人,不利,君子贞。大往小来。”否卦的下卦和内卦为纯阴爻,上卦和外卦是纯阳爻,小:指的是坤阴,大:指的是乾阳,阳往外而阴入内,表现即将要向阴盛阳衰转变,同时也来比喻;君子受到排挤,小人受到重用,同时和六十四卦的“泰”卦截然相反,否极泰来就是由此而来。是六十四卦中十二消息卦中的一卦,体现了阴阳消长的规律。
等等!十二消息卦、阴阳消长、我他娘的明白了,这里一共有六具干尸,说不定还有另外五个卦象,弄不好这卦象说不定就是个机关,我连忙不顾其他人诧异的表情,连忙将另外五具干尸面前的地面清理干净,果然每一具干尸的面前都有一个卦象,按着顺序分别是:上乾下乾,乾卦、上乾下巽,天风姤,姤卦、上乾下艮,天山遁,遁卦、上乾下坤,天地否,否卦、上巽下地,风地观,观卦、上艮下坤,山地剥,剥卦。
我对着众人道:乾、姤、遁、否、观、坤、剥这六卦排列开来便是阳尽阴盛,只要每卦调动一爻就是彻底由阳转阴变为全阴之象,这里由阳转阴了!
几人听我说完面面相觑,大嘴道:难不成这里还能从阳间转为阴间不成?几人听完大嘴的话脸色都有些发白,显然众人对这种说法心里都有些没来由的恐惧,我心暗骂大嘴,我们这群人之前经历过那么多事,全靠这一口气硬撑着,这时候他还说这种话,我们的士气本来就不高被他这么一说估计后面更得心惊胆颤。
我见这种情况连忙让他闭嘴并骂道:你别在这不懂瞎胡咧咧,这只是一种比喻,也有接下来我们要遇到的和现在截然相反的意思,也不一定说我们触动机关否接下来我们就会遇到什么危险,况且我推演的也不一定准确,也许这卦象有别的意思机关也不会开启也说不定。
我又对这众人说道:根据我的理解事情就是这么一回事,至于这卦象我调还是不调还得听大家的,危险性我提前和您们说一下,这毕竟关乎到大家的安危。
欧阳教授道:我看这样咱们举手表决,少数服从多数怎么样
对于这种提议大家都没什么意见纷纷举手表决,其实都到这里没人愿意放弃,也只有孔老大他们不同意,毕竟孔老大他们的任务就是保护我们的安全,就此打道回府是最稳妥的,不过既然我们都想继续他也没有办法只好同意我们下去,并要求接下来要碰到有什么不对劲的情况就赶紧撤回来,这根要求我们也是满口答应了下来。
见此我让大家都退开,待会触动机关后会有危险大家也会相对安全些。
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