第166章 三三夜参礼_东京怪谈捕捉大师
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第166章 三三夜参礼

  滨崎优,云游四海,流浪生活,以救人、驱逐妖魔为己任。

  基本上无需回报,有时可能会请求几顿饭的报酬。

  她自幼和寺庙主持生活,学习佛教清规戒律,研究术法,颇有天赋,且生来体内就存在着一把折妖剑。

  那天夜里。

  主持起夜,路过寺庙的供佛殿,忽见得女人的身影从中跑出,还不等他出声叫停对方,就已没了踪影。

  殿内穿出婴儿的啼哭声,不多时就惊醒了数位僧人。

  尚在襁褓中的滨崎优,躺在地上。

  她的眉间有道金色印记,于佛像前闪烁着。

  见此情景,主持意识到,此女未来必定非同凡响。

  然而,并未以特殊的方式对待她。

  而是任其在寺庙内生活。

  并教导其道士术法。

  怀有世间罕有天赋的滨崎优,可以做到轻松的举一反三,不出三年就已练就了浑身本领,然而其性格顽劣,且对世事有股天然感,爱吃肉,经常跑到林子打猎,甚至当着僧人们的面吃。

  经书穿耳过、酒肉穿肠过,即便拥有天赋,却只识术法,不解经文,可谓是朽木不可雕也。

  在闯出风浪后,被赐名朽木真人。

  一袭黄衣过,邪魔皆俯首。

  后以斩妖除魔为己任,以拓宽眼界为由,离开了寺庙,出山巡游。

  虽然逍遥洒脱,孑然一身,然,常舍命助人,无愧于真人之名。

  这样的她,在见到了裂口女这样的邪魔后,自然是无法饶恕的。

  妖魔乱世,这是世间真理,至今她已见过无数人间惨剧、罗生门了。

  从没有哪个妖魔是好的!

  而掌控妖魔的人,自然也都是敌人了,这是毋庸置疑的事情!

  “要干就干吧!”太宰修只能喊。

  对浮于空中的她拔刀相向。

  即使万剑悬空,他仍然有机会脱离困境,大不了鱼死网破。

  “咕……”

  滨崎优咬牙,举起手。

  但她的手和剑一样,迟迟不落。

  她咬牙切齿,挤弄眼睛,看起来相当为难,事到如今却犹豫了。

  毕竟太宰修是她的救命恩人,究竟要不要出手呢?

  如果妖魔救了自己的话,该要怎么做才算是对呢?

  师傅没有教过啊!以前,也从来没有过这种情况。

  为什么人类会和妖魔共患难啊!

  “你是妖王化身吗!现出你的真实面目!”滨崎优催促道。

  太宰修却冷哼一声,“我可是地地道道的人类,昨晚跟我睡觉的你,难道感觉不出来吗?”

  “谁跟你睡觉啦!”

  滨崎优炸毛。

  啊,果然跟纱仓真奈一样好戏弄。

  “反正我是人类,你再怎么欺骗自己也没用的。”太宰修告诉她。

  妖魔化身的人类,滨崎优可以凭借阴阳眼看出来,但是看不出太宰修。

  也可能是他功力更高深,比以往的妖魔要更强呢?所以才躲过了阴阳眼的窥探,得以隐瞒真实面目。

  如果不是这样的话,到底该怎么解释人类和妖魔站在一起的现象?

  无法理解!

  “……你,被妖魔蛊惑了吗?”滨崎优又悄悄地问。

  “你到底要骗自己到什么时候!”太宰修不耐烦地喊。

  “再说一遍,她是好妖魔,也许以前不是,但归我管辖的她,已经是服从我的命令、受到管制的妖魔了。

  “如果你要开干,不要磨叽,快点来干吧,我等的黄花菜都凉了!”

  太宰修催促道。

  古人对妖魔的恐惧和敬畏,是刻入骨髓里的,太宰修非常理解,因为认知的差异,要战就战,没有关系。

  要是给她看到手机、电视,还有汽车,她估计会震惊到怀疑全部是妖魔所化吧。

  “……”

  在保持着同样的姿势,持续了良久后,滨崎优还是没能下手。

  她收回所有的剑,重归为一,轻盈地落回地面。

  “哼?”裂口女已经捏住自己口罩的边沿了,没想到滨崎优关键时刻萎了。

  “……我还是不信伱。”

  滨崎优抬起眼帘,怒视。

  “随你,那我们就此分道扬镳。”太宰修也收剑入鞘。

  他还要带裂口女等怪谈练级呢,不可能退让,转而和滨崎优去打怪的。

  这里可是难得的怪谈世界,也免得打完怪后分掉落物了。

  “欸。”

  滨崎优的话还没说完。

  她本来想说,如果太宰修把妖魔收回去,并保证今后再也不沾染类似的东西,自己就原谅她的。

  没想到他这么硬气,直接就要划清界限了,一下子把她的话堵在喉咙。

  “嗯、其实,要是你把那个妖魔收回去,我也不是不可以陪你走一遭。”滨崎优突然又扭扭捏捏地说。

  “你瞅我这暴脾气。”裂口女作势就要往前走。

  太宰修摁住了她,“算了。”

  抬头又对滨崎优说:“你要走就走,不走拉倒,反正,先就此别过了。”

  他收起刀,和裂口女继续往东家的方向走。

  路过滨崎优旁边时,裂口女还对她做了个鬼脸,吐舌头。

  等回到太宰修身边后,她问:“纱仓是在玩Cosplay吗?”

  “……这事儿说起来还有点复杂,总之她并不是纱仓真奈。”太宰修解释。

  在他们往前走后,滨崎优始终跟在后方不远处,保持距离的同时,又不肯被落下。

  “你不是说正邪不两立吗?”太宰修无语地大喊。

  “我、我只是刚好顺路而已!我也要去帮东家斩妖除魔!”滨崎优在后面喊。

  既然话已说到这了,接下来,太宰修就不会再管她了,反正她也有自保的能力,和真的纱仓真奈又不一样。

  东家所在的又是一处小村子,它们坐落在东鸟居的入口前。

  “吼啊啊啊啊!”

  田野间,窜出来一只个子矮小、相貌丑陋的妖怪,它张牙舞爪,就要袭击太宰修。

  「山童」,是这里常见的妖魔,不过比较弱小,成年人拿着锄头也能干死。

  就跟小拉达一样垃圾吧。

  见小妖出现,滨崎优正欲唤剑。

  她还有点惊喜,因为那只小妖是去袭击太宰修的,有表现的机会了!

  唰!

  裂口女一刀给山童剁成两半。

  “叽!”山童发出喊叫声,当场就成了两截,溅出黑血。

  「裂口女收获了少量的经验值。」

  砍完,裂口女古怪地瞟了眼跟在后方的滨崎优。

  “额……”

  滨崎优已经做出冲上前劈砍的架势了,结果却没这個必要,她调整姿势,轻轻咳嗽了两声。

  好吧,裂口女也是大妖,砍死这种小妖也很正常,这么说,太宰修还有个这么强的保镖了,根本不用帮忙的嘛。

  那没事了、没事了。

  滨崎优略显尴尬地继续跟着。

  “山童啊,有种说法,其实山童是河童进山里之后的化身呢。”太宰修说。

  裂口女对此一窍不通,“我也没有见过河童。”

  “反正这里都是古代了,河童应该也是能轻松看到的吧。”

  他们在说什么?听不见,好烦!滨崎优跟在后面,神情很幽怨。

  裂口女悄悄瞄了眼身后,“其实这方面的妖怪,应该问她会好点吧?”

  滨崎优想动手,裂口女确实是很生气没错,但如果太宰修想了解日阴村地方的怪谈和妖怪,就势必要有一个懂行的人解释,就像是导游那样,所以滨崎优的存在还是很重要的。

  “别管她,再晾她一会儿。”太宰修完全没有找滨崎优的打算。

  就是打定了主意要欺负她。

  ……

  日阴村,东家。

  在告知了来意后,甲子婆婆接见了太宰修,但还要等待村长派人来确定这件事,这也要不了多久。

  “既然我要对付作祟的妖魔,希望你们能告知我事发的经过呢。”

  太宰修说道。

  东家的家主,中岛悠,是位长相粗犷的男性,但满头白发,看得出来年事已高了,而且,他似乎满脸悲痛,以至于神态很悲戚,大概是刚经历丧子之痛的缘故吧。

  总之,他将太宰修请入了待客厅。

  “长寿郎是在二十三夜参礼上,出现意外的,当时我们正在按照仪式的流程走,但他却突然消失了。

  “等我们再找到他时,发现他已经掉到了井里,捞上来后,他已经成了一具无头尸体了。”

  事情的经过就是这样。

  中岛悠的儿子,东家的少主,其名为中岛长寿郎。

  之所以取这个名字,意思是希望他能长寿,因为在日阴村里,负责镇守在鸟居入口的三家,似乎受到了某种诅咒的缘故,男孩出生会短命、女孩则反而能活得长久。

  三家之间,是有地位之分的,东家为最上家,其家主为总家主,有着掌管神社、对另外两家发号施令的权利。

  但是,总家主之位,只传男,不传女。

  这是自古以来的习俗和规矩,三家包括日阴村的村民们,都严格遵守。

  在这样的情况下,在三家之间存在着某种争权夺利的暗流。

  因为,若是东家没能生出男孩,或者男孩早夭了,但又必须要有男孩才能负责掌管神社之位。

  此时,就要从南家挑选男孩继承位置,总之必须得是男孩。

  这样一来,南家就会上位,成为新的东家。

  东家则变成南家,地位下降。

  为此,东家损伤了少主长寿郎,无疑是巨大的打击,很可能他们家的地位就要下降了。

  平安时代的这种阶级思想,以及争权夺利的暗流,比之现代也不退让。

  “那什么是二十三夜参礼?”

  太宰修追问。

  “这是一种仪式,是为了赐福于家中的男性,以祈求能健康长大的仪式。

  “三岁、十三岁、二十三岁,三十三岁时,都分别要举行参礼,长寿郎在前些天满了二十三岁,因此要举行二十三夜参礼。

  “完成了参礼后,通常,就能保证他健康长大,就是这样的仪式。”

  但是在二十三夜参礼的进行中,长寿郎却遭遇了意外。

  成了无头的尸体。

  “原来如此……”

  太宰修坐在榻榻米上,佣人给他端上了茶水。

  “我听说,您还有一位女儿,对吧?”

  他用手指摩挲起了杯壁。

  “是的,她叫山村贞子。”中岛悠看向屋子里的屏风后面,侧头说,“不要在这里偷听,快回去!”

  他看上去很愤怒。

  甲子婆婆赶忙跑来,把山村贞子领走,从屋子里离开。

  这时的山村贞子,看起来好像已经有十五、十六岁了,也算是少女吧。

  “让她听听也无伤大雅吧?”

  太宰修倒是很想见见小贞子。

  “这应该就不必了。”中岛悠没好气地说。

  听滨崎优说过,这村子里崇尚着严重的男尊女卑思想。

  或许和总家主之位,传男不传女有关系吧。

  要是东家生不出男孩,生的全是女孩,那就意味着地位可能会下降,被南家或者北家上位。

  就像是某种政治工具一样。

  “三三夜参礼中,家中的女孩也是要参加的,所以,贞子可能会知道些东西也说不定。”中岛悠想了想,还是说。

  “为什么女孩也要参加?不是说只有男孩会短命吗?”太宰修问。

  中岛悠喝了口茶,“因为我们怀疑是妖魔作祟,所以希望让女孩转移妖魔的注意力,让它别伤害男孩。

  “简单说,就是希望让贞子代替长寿郎,作为被妖魔袭击的替身,所以她不会继承我家的姓氏,而是另取别名。”

  在参礼中,还会让贞子打扮得像男人,让长寿郎打扮得像女人,以便迷惑作祟的妖魔,从而保住家里的男孩。

  这就是平安时代男尊女卑的现象。

  即使山村贞子是亲女儿,在家里的地位也不高,平时还会需要做家务,和佣人们一起工作。

  而被认真保护的长寿郎,却被精心放在书房等地方培养,研读经书,结果反而皮肤白皙,比女人还长得娇好。

  完全反过来了。

  这里的小贞子,不过是山村贞子这一怪谈的残念所化的,并不是太宰修要找的贞子的本体。

  但她创造出这样的怪谈世界,究竟是希望告诉太宰修什么呢?

  贞子想要表达的到底是什么?

  “家主,外面还有人想参见,他说他是朽木真人!”甲子婆婆又赶过来说。

  “朽木真人吗?!”中岛悠惊讶到站了起来,“我早就听说他的事了,没想到他居然复活了,看来天佑我东家!快把他也请进来!”

  要是有朽木真人和太宰修,这两人联手,没准能发生转机。

  中岛悠就是这么期待的。

  他并不是想为儿子报仇、平冤,也不是希望儿子能复活,只是想保住自己的总家主地位罢了。

  他毫不避讳地说出,山村贞子不过是可有可无的孩子,就能看出来,他的思想和理念,在现代人视角里,是多么的扭曲和病态的了。

  他并不觉得自己有问题。

  因为整个村子的历史都是这样的。

  滨崎优走进了屋内。

  她对中岛悠作了一辑。

  然后,略感尴尬地看向太宰修。

  太宰修别过头去。

  “噶!!!”滨崎优超受伤。

  好吧,这也没办法,她先落座。

  太宰修往远离她的方向挪了挪。

  “噶!!!”滨崎优再次震惊。

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