第一百零四章 神代终将结束
愤怒的罗马公民们,形成了不可阻挡的洪流。
“解散元老院!交出谋杀者!”
“解散元老院!交出谋杀者!”
在提比略的号召之下,人们有序的高声呐喊着,有秩序的在城中奔行示威。
不光是穷人而已。其中还有退伍的军人,一些商人和工匠,还有少量的祭司和诗人。
不清楚他们究竟在愤怒什么,路人纷纷仓皇退避,没有任何与这支队伍做对抗的胆量。
而更多的人则是被裹挟在人流之中。他们好奇或是困惑的向周围人发问究竟发生了什么——于是人们便你一言我一语的进行了夸张的阐述。
因为所有人都如此言之凿凿的说着,而且不是一个人两个人,而是几十人、几百人都这样说。那些路人们也就一并义愤填膺的加入到了队伍之中。
随着时间推移,支持提比略的人越来越多。而那些持有反对意见的,则只能选择了沉默。
“人都是情绪化的。他们心中充满对元老院的愤怒与憎恨,便会将事实下意识的往这里扭曲,夸大其实。而且他们并不觉得这有什么错。”
耶稣平和的声音在马车中响起:“讨厌一个人,心中就只能想到他的缺点。这都是相似的道理。而这样的语言由多人重复多次,哪怕是谎言也将变成真理。因为没有多少人敢和大多数作对……会这么做的人,我将其称为‘愚者’。”
“——你做的很不错,提比略。”
身披白色长袍、戴有面具的幼童安静的坐在提比略的对面。
他并非是突然出现。而是在天还没亮的时候,便被提比略从墨丘利像中召唤了出来。
应该说,提比略召唤的非常及时……当时耶稣看着天快亮了,打算去眯一会休息一下来着。虽然他燃烧生命之时无需睡眠也能保持精力充沛,但雅斯塔禄毕竟不在他身边。大脑得不到充分的休息,思维也会变得迟钝,工作效率反而会降低。
每次在自己濒临极限的时候,耶稣就会去休息一小会。但和“睡觉”这种生物性的行为相比,倒更像是定时关机、日常维护什么机器一样。
他原本是打算休息的。但因为提比略的召唤,耶稣也就过来帮他处理了一下关于演讲稿的问题。
提比略的决策力,让耶稣感到欣喜。
他原本的计划是让提比略招致诸神殿的仇恨。然后以“神殿”为靶子,杀死一位神明作为自己继承奥古斯都之名的功绩。
但耶稣没想到,提比略比他想象中的有勇气的多。
和元老院作对——甚至要解散元老院。提出这样的口号,万一失败可不只是流放这么简单。
提比略这是赌上了自己的身家性命,以及自己死后的名声而做出的奋力一搏。
他既然能有这样的勇气……耶稣决定帮他一次。
设计好他的台词,用拜蒙的力量增幅他语言的强度,召集过来周围的人,让他的演讲能有更多的听众。
“这全都是您的功劳,苍白阁下。”
提比略轻声说道:“正如您所说的一样……您为我准备刀枪,教我杀敌的伎俩,发出作战的命令。我只不过是您的刀剑而已——若是有什么功勋,也应该是您的。”
“但有什么罪行,也应是我的。对吧。”
耶稣轻笑一声,提比略顿时感到一阵毛骨悚然。
但在提比略着急的试图解释之前,耶稣抬手打断了他的话。耶稣平和的说道:“你放心,我不会在人间停留太久……等我死后,罗马就是你的。但在那之前,不要多想。”
“是。”
“你之前的小聪明我既往不咎。但之后……可不要自己再加什么台词了。”
“是。”提比略恭敬的点了点头,没有任何质疑和反对之意。
……人若是太聪明,省心归是省心,却也是无趣。
耶稣无奈的笑了笑,望着窗外。奇妙的是,窗外的人却看不到他。
“大人……您对元首制怎么看?”
提比略沉默了一会,轻声开口问道。
耶稣平和的说道:“至少比现在更好。”
“人们之间的物质关系决定着人的生活面貌,而自然关系决定社会关系。如今罗马的社会关系已经发生了变化,所以我们要在新的社会关系中找到相对应的物质关系,以此对整个社会态起到积极作用的调整——你听得懂吗?”
看着提比略摇了摇头,耶稣沉默了一会,解释道:“就比如说……大自然是残忍的、无情的,但是你不能说它是邪恶的。就象狮子撕碎一只羚羊,你不能说这只狮子是邪恶的。”
“你们罗马的元首就是那头狮子。他的地位、他所在的一切,都决定了他必须剥削人民而生。但只要他足够开明睿智,罗马就始终有延续的希望。”
耶稣说道:“民主只是最不差的,但它绝不是最好的。而且不是我看不起你们……一个元老院中诞生半数以上的智者,这个概率可比诞生一个聪明的元首要低的多。”
“而且,你们既然依然执行奴隶制,就不存在什么共和民主的骄傲。人与人之间应该是平等的,若是否定这一点,那么所执行的民主,实际上依旧是贵族之间的共和。权利依旧在少数人手中,只不过是从一个皇帝变成了许多皇帝。”
耶稣身体前倾,拍了拍提比略的肩膀,轻笑着说道:“你知道的。我说的就是元老院那群老皇帝。”
“……没有能力还霸着位置不走,”提比略干咳一声,低声道,“再没有比这更糟糕的了。”
“所以说,至少比现在要好。这就足够了。”
耶稣看着窗外,低声说道:“不要贪婪,不要试图一蹴而就。不要谋求永恒的王国……那不是你们可以实现的。”
“但是,想要摧毁元老院……其实很困难。”
提比略忍不住抱怨道:“他们之中不光是各大贵族的族老。还有名声很大的诗人、学者和祭司。这些人一个或许无法抵抗我们,但若是加起来,已经足以遏止这股浪潮了。说不定……还会有神明降世,阻止我们。”
“——你的憎恨让你蒙了眼,提比略。”
耶稣转过头来。
他的语气没有任何波动:“你所要做的,是‘解散元老院’,而不是‘处死所有元老’。你要摧毁的是他们的权力,不是他们的肉体……而你要敌对的,也并非是所有人。他们本身不是铁板一块,内部也有权力斗争。”
“团结一部分,打击一部分,铲除一部分。以及……驯化一部分。”
耶稣的低语充满诱惑。如同蛊惑人心的魔鬼一样:“而神明?他们在罗马要完的时候不出现,在罗马即将新生的时候却敢来反对你?这难道不是说明,‘神并不爱人,他们爱的只是自己’的绝妙例子吗?”
“若是神要来,那就让他们来吧。将神从天上拉下来……再没有比这更好的机会了。”
耶稣说着,虚幻的身影慢慢化为现实。
银色面具之下,他睁开的双眼慢慢燃烧起灼目的火光。
“……您难道,是要弑神吗?”
提比略惊愕的望着耶稣,牙齿有些颤抖的发问道:“您难道……就是为此而来的吗?”
耶稣看着这个敏锐的男人,不禁开心的笑出了声。
“你说的对,提比略。”
他清脆的声音毫不犹豫的响起:“我——所罗门,就是为此而活的。”
请收藏本站:https://www.hbxs.cc。湖北小说网手机版:https://m.hbxs.cc
“解散元老院!交出谋杀者!”
“解散元老院!交出谋杀者!”
在提比略的号召之下,人们有序的高声呐喊着,有秩序的在城中奔行示威。
不光是穷人而已。其中还有退伍的军人,一些商人和工匠,还有少量的祭司和诗人。
不清楚他们究竟在愤怒什么,路人纷纷仓皇退避,没有任何与这支队伍做对抗的胆量。
而更多的人则是被裹挟在人流之中。他们好奇或是困惑的向周围人发问究竟发生了什么——于是人们便你一言我一语的进行了夸张的阐述。
因为所有人都如此言之凿凿的说着,而且不是一个人两个人,而是几十人、几百人都这样说。那些路人们也就一并义愤填膺的加入到了队伍之中。
随着时间推移,支持提比略的人越来越多。而那些持有反对意见的,则只能选择了沉默。
“人都是情绪化的。他们心中充满对元老院的愤怒与憎恨,便会将事实下意识的往这里扭曲,夸大其实。而且他们并不觉得这有什么错。”
耶稣平和的声音在马车中响起:“讨厌一个人,心中就只能想到他的缺点。这都是相似的道理。而这样的语言由多人重复多次,哪怕是谎言也将变成真理。因为没有多少人敢和大多数作对……会这么做的人,我将其称为‘愚者’。”
“——你做的很不错,提比略。”
身披白色长袍、戴有面具的幼童安静的坐在提比略的对面。
他并非是突然出现。而是在天还没亮的时候,便被提比略从墨丘利像中召唤了出来。
应该说,提比略召唤的非常及时……当时耶稣看着天快亮了,打算去眯一会休息一下来着。虽然他燃烧生命之时无需睡眠也能保持精力充沛,但雅斯塔禄毕竟不在他身边。大脑得不到充分的休息,思维也会变得迟钝,工作效率反而会降低。
每次在自己濒临极限的时候,耶稣就会去休息一小会。但和“睡觉”这种生物性的行为相比,倒更像是定时关机、日常维护什么机器一样。
他原本是打算休息的。但因为提比略的召唤,耶稣也就过来帮他处理了一下关于演讲稿的问题。
提比略的决策力,让耶稣感到欣喜。
他原本的计划是让提比略招致诸神殿的仇恨。然后以“神殿”为靶子,杀死一位神明作为自己继承奥古斯都之名的功绩。
但耶稣没想到,提比略比他想象中的有勇气的多。
和元老院作对——甚至要解散元老院。提出这样的口号,万一失败可不只是流放这么简单。
提比略这是赌上了自己的身家性命,以及自己死后的名声而做出的奋力一搏。
他既然能有这样的勇气……耶稣决定帮他一次。
设计好他的台词,用拜蒙的力量增幅他语言的强度,召集过来周围的人,让他的演讲能有更多的听众。
“这全都是您的功劳,苍白阁下。”
提比略轻声说道:“正如您所说的一样……您为我准备刀枪,教我杀敌的伎俩,发出作战的命令。我只不过是您的刀剑而已——若是有什么功勋,也应该是您的。”
“但有什么罪行,也应是我的。对吧。”
耶稣轻笑一声,提比略顿时感到一阵毛骨悚然。
但在提比略着急的试图解释之前,耶稣抬手打断了他的话。耶稣平和的说道:“你放心,我不会在人间停留太久……等我死后,罗马就是你的。但在那之前,不要多想。”
“是。”
“你之前的小聪明我既往不咎。但之后……可不要自己再加什么台词了。”
“是。”提比略恭敬的点了点头,没有任何质疑和反对之意。
……人若是太聪明,省心归是省心,却也是无趣。
耶稣无奈的笑了笑,望着窗外。奇妙的是,窗外的人却看不到他。
“大人……您对元首制怎么看?”
提比略沉默了一会,轻声开口问道。
耶稣平和的说道:“至少比现在更好。”
“人们之间的物质关系决定着人的生活面貌,而自然关系决定社会关系。如今罗马的社会关系已经发生了变化,所以我们要在新的社会关系中找到相对应的物质关系,以此对整个社会态起到积极作用的调整——你听得懂吗?”
看着提比略摇了摇头,耶稣沉默了一会,解释道:“就比如说……大自然是残忍的、无情的,但是你不能说它是邪恶的。就象狮子撕碎一只羚羊,你不能说这只狮子是邪恶的。”
“你们罗马的元首就是那头狮子。他的地位、他所在的一切,都决定了他必须剥削人民而生。但只要他足够开明睿智,罗马就始终有延续的希望。”
耶稣说道:“民主只是最不差的,但它绝不是最好的。而且不是我看不起你们……一个元老院中诞生半数以上的智者,这个概率可比诞生一个聪明的元首要低的多。”
“而且,你们既然依然执行奴隶制,就不存在什么共和民主的骄傲。人与人之间应该是平等的,若是否定这一点,那么所执行的民主,实际上依旧是贵族之间的共和。权利依旧在少数人手中,只不过是从一个皇帝变成了许多皇帝。”
耶稣身体前倾,拍了拍提比略的肩膀,轻笑着说道:“你知道的。我说的就是元老院那群老皇帝。”
“……没有能力还霸着位置不走,”提比略干咳一声,低声道,“再没有比这更糟糕的了。”
“所以说,至少比现在要好。这就足够了。”
耶稣看着窗外,低声说道:“不要贪婪,不要试图一蹴而就。不要谋求永恒的王国……那不是你们可以实现的。”
“但是,想要摧毁元老院……其实很困难。”
提比略忍不住抱怨道:“他们之中不光是各大贵族的族老。还有名声很大的诗人、学者和祭司。这些人一个或许无法抵抗我们,但若是加起来,已经足以遏止这股浪潮了。说不定……还会有神明降世,阻止我们。”
“——你的憎恨让你蒙了眼,提比略。”
耶稣转过头来。
他的语气没有任何波动:“你所要做的,是‘解散元老院’,而不是‘处死所有元老’。你要摧毁的是他们的权力,不是他们的肉体……而你要敌对的,也并非是所有人。他们本身不是铁板一块,内部也有权力斗争。”
“团结一部分,打击一部分,铲除一部分。以及……驯化一部分。”
耶稣的低语充满诱惑。如同蛊惑人心的魔鬼一样:“而神明?他们在罗马要完的时候不出现,在罗马即将新生的时候却敢来反对你?这难道不是说明,‘神并不爱人,他们爱的只是自己’的绝妙例子吗?”
“若是神要来,那就让他们来吧。将神从天上拉下来……再没有比这更好的机会了。”
耶稣说着,虚幻的身影慢慢化为现实。
银色面具之下,他睁开的双眼慢慢燃烧起灼目的火光。
“……您难道,是要弑神吗?”
提比略惊愕的望着耶稣,牙齿有些颤抖的发问道:“您难道……就是为此而来的吗?”
耶稣看着这个敏锐的男人,不禁开心的笑出了声。
“你说的对,提比略。”
他清脆的声音毫不犹豫的响起:“我——所罗门,就是为此而活的。”
请收藏本站:https://www.hbxs.cc。湖北小说网手机版:https://m.hbxs.cc