第一百一十章 罗马内阁
元老院解散了。
任何人都不会想到,罗马有一天居然会失去他们的诸位元老。
原本这个消息将会引来前所未有的震动。但当人们把这个消息与他们失去了阿波罗神一并提起,前者便立刻卑微到了几乎被人忽略的程度。
在此之后,又有许多大新闻被接连爆出。将元老院解散的冲击力进一步的淡化。
首先就是奥古斯都回来了。
他战胜了死神默尔斯,从冥界逃脱回来,并得到了新的力量……如同神一样的超凡力量。
阿波罗神背叛了罗马人民,与元老院合谋杀死了他们敬爱的奥古斯都、而奥古斯都回归后立刻进行了复仇,甚至弑神——
若是阿波罗没有被杀的话,说不定站奥古斯都和站阿波罗的人会五五开也说不定。但在阿波罗被轻松击杀之后,仍旧坚定不移的支持阿波罗神的人也就寥寥无几了。
意识到如今的屋大维阁下——或者用他现在的名字进行称呼,耶稣·奥古斯都大人甚至比神明更伟大的时候,人们心中却反而感到欣喜。
人们有着被统治的需求。他们渴望着贤君来统治自己,而这种欲望本身是懒惰与逃避欲的结合。
在神明不会真正降怒、惩罚众人的时候,人们喜爱神明更甚于他们的君王。而在神明比君王更加严厉冷酷的时候,他们便又重新怀念了只有君王统治的时候。
对于他们来说,是神还是王统治他们,实际上没有太多区别。人们其实并不如何关心,究竟是执政官还是元老院亦或是元首来统治他们——他们更关心的,是他们每个月要缴多少税、肉和布料会不会变得便宜、这个月能不能吃饱、今年会不会有天灾和瘟疫。
只要耶稣能给他们带来切身的福利,他们便会支持他。
耶稣从一开始就知道这样的道理,所以才不担心这个举动会引起叛乱什么的。
而将解散元老院的影响淡化的,还有另外一件事。
耶稣在解散了元老院后,立刻原地召集元老院的少数成员,以及诸多大臣建立了一个新的机构。
他将其称为“内阁”。分设军务、政法、人事、外交四部,由四位大臣分理并设立内阁大臣总理。
第一任内阁大臣,便是提比略。
而让耶稣有些惊奇的,则是一位主动来投诚的元老会成员。他不仅是第一位向耶稣投诚的人……最神奇的是,在耶稣进门的时候,他的名字就是绿色的。
蒂托·李维(tituslivius),56岁。
耶稣认识他。这便是《罗马自建城以来的历史》一书的作者,罗马帝国的第四位皇帝克劳狄一世的老师。
他生于帕塔维乌姆,是当代知名的历史学家——这个年代的历史学家数量可不多。他能懂得这种唯有祭司才能学习的高贵的知识,在于他幼年时接受过的良好教育……他正是与屋大维在那时结识的。
与此同时,他也是屋大维·奥古斯都最好的朋友之一,奥古斯都在元老院中的忠实力量,负责统辖整个罗马的秘密情报。
理所当然的……他也认出了耶稣的真实身份。
他并非是屋大维·奥古斯都,而是推罗人的王、埃及的法老,奥古斯都曾经的劲敌。
“——但你仍旧选择了站在我这边。”
耶稣靠在墙边,开口轻声问道:“能告诉我是为什么吗,李维?”
“……只是一种纪念,奥古斯都大人。”
李维在走廊的另一边同样靠着墙,沉声说道:“您也无须在意太多。只是您统治罗马……也总比让元老院统治的好。”
“所以说你是非常支持元首制的吗?”
“当然。但是,如果我能选择的话……我还是想生活在罗马共和国而非是罗马帝国中。”
说着,他轻轻叹了口气。这个五十多岁的男人看上去有些憔悴。
他低声咒骂道:“但那群人——那群什么都不会的废物,却想将前代给罗马留下的宝贵财富一并抹削!他们根本什么都不懂……现在的世界已经不是以前的世界了,如果罗马继续维持共和,早晚会开始腐朽衰弱的。”“你很果决。”
耶稣赞赏道;“不回头是一种勇气,李维。”
“如果我回头,那一切才真是完了。”
李维自嘲般低声道:“不回头就会变得更好吗?也不尽然吧,阁下。那样也只是会不太糟而已。”
“也就是说,你认为罗马不适合元首制也不适合共和制。”
耶稣轻笑出声:“那你说,罗马更适合什么呢?”
“我不知道。”李维诚实的回答道。
“所以你也只是一个看清问题所在,却不知道如何解答的人吗?”
“是的,我的确很无能。所以如果奥古斯都阁下需要我帮您立威的话,倒是也可以……但如果您允许的话,我想先写完我的书再死。”
李维平静的说道:“我活了五十多岁,也差不多快活够了。我的书还有几年就写完了,我想您不会等太久的。”
“我猜你写的书是罗马史。”
耶稣在李维惊讶的目光中轻笑着:“我猜……是从罗马建国到当代的历史?我猜对了吗?”
“……是。”
李维愕然,随即心悦诚服的点了点头:“完全正确。”
“那么,你就别死了。”
耶稣平和的说道:“活下去,一直写吧。我还没死,你就不许死。”
“在我死去以前,罗马算什么当代?你可是历史学家李维,对历史可不能就这么对付了。”
黑发的幼子说罢,从墙边起身漫步走到李维身边。
他的双眼之中辉光满溢,一举一动之间都拥有极强烈的压迫感。
“那么,从今天开始,你就是政法大臣了。”
耶稣狡猾的笑了笑:“如何?惊喜吗,李维大臣?”
“……是有点。”
李维沉默了一会,诚实的轻轻点头:“我以为您把我叫出来,是想要在这里杀了我。”
“我的眼不瞎,颜色还是分得出来的。”
耶稣意味深长的说道:“谁对我有敌意,谁对我是无害的……我可都看得出来。我不会杀我的朋友,放心吧。”
……颜色,是说灵魂的颜色吗?
后面那句“我不会杀我的朋友”,意思是说如果背叛了他就会被杀吗?
李维有些紧张的在心中思索着,同时慢慢点了点头:“我清楚了……奥古斯都阁下。啊,还有一件事我想请问一下——那些被您抓走的元老们都怎么样了?”
“不要多想,我可没有杀他们。”
耶稣轻快的说着,向前走去:“他们对我有敌意,是因为与我立场不同。身在其位而谋其政,从他们的角度来说,试图刺杀提比略的确是正确的选择。所以这不能说是他们人品不行,或者能力不足……具体是不是我们的朋友,能不能够格当我们的朋友,还是需要检验一下的。”
“由谁检验?”
“时间。时间是最好的检验员。”
耶稣头也不回的答道:“我要把他们丢到西班牙,每个人分几个城市或者村庄,这可比流放好多了。我想,在那种放养的环境下,我们应该很快就知道谁是我们的朋友,谁是敌人;谁拥有能力,而谁只有那又臭又长的资历。”
“如果最后时间证明,那些人全部都是反贼、或者没有人有能力呢?”
李维跟在后头,忍不住发问道。
耶稣奇怪的回头瞥了他一眼:“那样的话,西班牙人会杀了他们的。而我们重新肃清一遍西班牙,也不会费太多时间和军力。”
“……西班牙人刚被您统治,怎么敢动手杀您派去的人啊。”
“你的思维还是太古板,李维。这个问题不在于他们敢不敢……而在于我敢不敢。”
耶稣答道。
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任何人都不会想到,罗马有一天居然会失去他们的诸位元老。
原本这个消息将会引来前所未有的震动。但当人们把这个消息与他们失去了阿波罗神一并提起,前者便立刻卑微到了几乎被人忽略的程度。
在此之后,又有许多大新闻被接连爆出。将元老院解散的冲击力进一步的淡化。
首先就是奥古斯都回来了。
他战胜了死神默尔斯,从冥界逃脱回来,并得到了新的力量……如同神一样的超凡力量。
阿波罗神背叛了罗马人民,与元老院合谋杀死了他们敬爱的奥古斯都、而奥古斯都回归后立刻进行了复仇,甚至弑神——
若是阿波罗没有被杀的话,说不定站奥古斯都和站阿波罗的人会五五开也说不定。但在阿波罗被轻松击杀之后,仍旧坚定不移的支持阿波罗神的人也就寥寥无几了。
意识到如今的屋大维阁下——或者用他现在的名字进行称呼,耶稣·奥古斯都大人甚至比神明更伟大的时候,人们心中却反而感到欣喜。
人们有着被统治的需求。他们渴望着贤君来统治自己,而这种欲望本身是懒惰与逃避欲的结合。
在神明不会真正降怒、惩罚众人的时候,人们喜爱神明更甚于他们的君王。而在神明比君王更加严厉冷酷的时候,他们便又重新怀念了只有君王统治的时候。
对于他们来说,是神还是王统治他们,实际上没有太多区别。人们其实并不如何关心,究竟是执政官还是元老院亦或是元首来统治他们——他们更关心的,是他们每个月要缴多少税、肉和布料会不会变得便宜、这个月能不能吃饱、今年会不会有天灾和瘟疫。
只要耶稣能给他们带来切身的福利,他们便会支持他。
耶稣从一开始就知道这样的道理,所以才不担心这个举动会引起叛乱什么的。
而将解散元老院的影响淡化的,还有另外一件事。
耶稣在解散了元老院后,立刻原地召集元老院的少数成员,以及诸多大臣建立了一个新的机构。
他将其称为“内阁”。分设军务、政法、人事、外交四部,由四位大臣分理并设立内阁大臣总理。
第一任内阁大臣,便是提比略。
而让耶稣有些惊奇的,则是一位主动来投诚的元老会成员。他不仅是第一位向耶稣投诚的人……最神奇的是,在耶稣进门的时候,他的名字就是绿色的。
蒂托·李维(tituslivius),56岁。
耶稣认识他。这便是《罗马自建城以来的历史》一书的作者,罗马帝国的第四位皇帝克劳狄一世的老师。
他生于帕塔维乌姆,是当代知名的历史学家——这个年代的历史学家数量可不多。他能懂得这种唯有祭司才能学习的高贵的知识,在于他幼年时接受过的良好教育……他正是与屋大维在那时结识的。
与此同时,他也是屋大维·奥古斯都最好的朋友之一,奥古斯都在元老院中的忠实力量,负责统辖整个罗马的秘密情报。
理所当然的……他也认出了耶稣的真实身份。
他并非是屋大维·奥古斯都,而是推罗人的王、埃及的法老,奥古斯都曾经的劲敌。
“——但你仍旧选择了站在我这边。”
耶稣靠在墙边,开口轻声问道:“能告诉我是为什么吗,李维?”
“……只是一种纪念,奥古斯都大人。”
李维在走廊的另一边同样靠着墙,沉声说道:“您也无须在意太多。只是您统治罗马……也总比让元老院统治的好。”
“所以说你是非常支持元首制的吗?”
“当然。但是,如果我能选择的话……我还是想生活在罗马共和国而非是罗马帝国中。”
说着,他轻轻叹了口气。这个五十多岁的男人看上去有些憔悴。
他低声咒骂道:“但那群人——那群什么都不会的废物,却想将前代给罗马留下的宝贵财富一并抹削!他们根本什么都不懂……现在的世界已经不是以前的世界了,如果罗马继续维持共和,早晚会开始腐朽衰弱的。”“你很果决。”
耶稣赞赏道;“不回头是一种勇气,李维。”
“如果我回头,那一切才真是完了。”
李维自嘲般低声道:“不回头就会变得更好吗?也不尽然吧,阁下。那样也只是会不太糟而已。”
“也就是说,你认为罗马不适合元首制也不适合共和制。”
耶稣轻笑出声:“那你说,罗马更适合什么呢?”
“我不知道。”李维诚实的回答道。
“所以你也只是一个看清问题所在,却不知道如何解答的人吗?”
“是的,我的确很无能。所以如果奥古斯都阁下需要我帮您立威的话,倒是也可以……但如果您允许的话,我想先写完我的书再死。”
李维平静的说道:“我活了五十多岁,也差不多快活够了。我的书还有几年就写完了,我想您不会等太久的。”
“我猜你写的书是罗马史。”
耶稣在李维惊讶的目光中轻笑着:“我猜……是从罗马建国到当代的历史?我猜对了吗?”
“……是。”
李维愕然,随即心悦诚服的点了点头:“完全正确。”
“那么,你就别死了。”
耶稣平和的说道:“活下去,一直写吧。我还没死,你就不许死。”
“在我死去以前,罗马算什么当代?你可是历史学家李维,对历史可不能就这么对付了。”
黑发的幼子说罢,从墙边起身漫步走到李维身边。
他的双眼之中辉光满溢,一举一动之间都拥有极强烈的压迫感。
“那么,从今天开始,你就是政法大臣了。”
耶稣狡猾的笑了笑:“如何?惊喜吗,李维大臣?”
“……是有点。”
李维沉默了一会,诚实的轻轻点头:“我以为您把我叫出来,是想要在这里杀了我。”
“我的眼不瞎,颜色还是分得出来的。”
耶稣意味深长的说道:“谁对我有敌意,谁对我是无害的……我可都看得出来。我不会杀我的朋友,放心吧。”
……颜色,是说灵魂的颜色吗?
后面那句“我不会杀我的朋友”,意思是说如果背叛了他就会被杀吗?
李维有些紧张的在心中思索着,同时慢慢点了点头:“我清楚了……奥古斯都阁下。啊,还有一件事我想请问一下——那些被您抓走的元老们都怎么样了?”
“不要多想,我可没有杀他们。”
耶稣轻快的说着,向前走去:“他们对我有敌意,是因为与我立场不同。身在其位而谋其政,从他们的角度来说,试图刺杀提比略的确是正确的选择。所以这不能说是他们人品不行,或者能力不足……具体是不是我们的朋友,能不能够格当我们的朋友,还是需要检验一下的。”
“由谁检验?”
“时间。时间是最好的检验员。”
耶稣头也不回的答道:“我要把他们丢到西班牙,每个人分几个城市或者村庄,这可比流放好多了。我想,在那种放养的环境下,我们应该很快就知道谁是我们的朋友,谁是敌人;谁拥有能力,而谁只有那又臭又长的资历。”
“如果最后时间证明,那些人全部都是反贼、或者没有人有能力呢?”
李维跟在后头,忍不住发问道。
耶稣奇怪的回头瞥了他一眼:“那样的话,西班牙人会杀了他们的。而我们重新肃清一遍西班牙,也不会费太多时间和军力。”
“……西班牙人刚被您统治,怎么敢动手杀您派去的人啊。”
“你的思维还是太古板,李维。这个问题不在于他们敢不敢……而在于我敢不敢。”
耶稣答道。
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