第八十三章 我们为何而来
【使命任务·二,进度更新——】
【提前结束埃及第二十一王朝的统治(未完成),并在其之前获得至少三分之一埃及人的支持(已完成)】
所罗门望向塔尼斯的方向,嘴角微微上扬。
终于……可以动手了。
他在埃及境内拖了这么久,无非就是等一个前置条件的满足。推翻法老的统治其实是很简单的一件事,别说是得到三分之一的埃及人的支持了——只要给他四五年的时间,他能拿到八成埃及的支持。
但是,既然任务描述上说是“在那之前”的话,这他喵的就比较操蛋了。
所罗门也不知道,如果自己直接夺取法老之位、或者命令法老退位让给其他人,自己的任务是否能算作完成。但他也不想赌……或者说,也没啥非得搏一搏的必要。
他已经布置了数月之久。只要按部就班的来,在短时间内快速夺去部分埃及人的支持是完全可以做得到的。
所罗门之前第一次对埃及的文化入侵,其实是为了看法老的应对方法。然后所罗门再按照法老的政策反推回去,一点一点的试探他的性格和决策模式,以及他对国民的控制力。
根据所罗门对普苏赛奈斯二世的了解,他应该是一个思想保守、相当自信但同时也很多疑的聪明人。于是所罗门就打了一个时间差——他用三个月的准备时间和来自巴力的传送术,让自己能在出发第二天就鼓动埃及人掀起连环起义的大幕,甚至主动让他们传播所罗门的名字。
那就是为了让法老听到的。
以普苏赛奈斯二世的多疑,他一定会开始怀疑,这背后究竟是谁在捣鬼。因为在他所得到的情报中,所罗门绝对没有第二天就掀起成规模的起义的能力……那么就一定是有人要栽赃给所罗门。
所谓的谋略斗争,无非就是情报斗争。情报的多少就是手中武器的锐度,而对情报的操控就是对武器的掌控能力。
所以正如所罗门说的一样——法老从一开始就没有战胜他的可能性。
“所罗门陛下,您在忧虑什么?”
跟在所罗门身边的一个青年人恭敬而关切的问道。
他的目光一直紧紧的盯着所罗门,那灼热的程度甚至让雅斯塔禄都感觉到了些许不适。
即使在所有追随所罗门的埃及人中,他也无疑是其中最狂热的一个……甚至长子军团中都没有人像是他这般的狂热。
“没事,托特莫斯。我很好……”
所罗门微微一笑,沉声说道:“我在思考的是,人生来的意义,和存在的价值的问题。”
“您果然还是如此智慧……不,抱歉!是我打扰了您——”
那人先是欣喜,随后便突然一脸惶恐,咚的一下跪拜在地向所罗门忏悔。
……谁能告诉我怎么和这种人相处啊?
所罗门暗暗叹了一口气,翻身下了骆驼,亲手将他扶了起来,帮他弹掉裤子上的沙尘并与他拥抱。后面追随着他的那些民众见状,纷纷高声赞美所罗门的仁慈。
但其实所罗门心里也有些无奈。
他也是第一次见到蓝色的名字……多少也不能放着不管。
——是的,这个叫托特莫斯的书记员的名字是蓝色的。
托特莫斯,这个名字的意思是“由月神透特所生”。这种“由某神所生”或者“某神说他要活着”的名字模式,其实在新王国时期早期还是比较普遍的。比较有文化、或是比较虔诚的父母,一般都会给孩子起这类的带有神名的名字。
而透特神是埃及的智慧与学习之神,也是“圣语之神”,是书记员们的神。透特曾三次进入肉身……第三次出生的时候,就是一千年前出生的赫耳墨斯法老。
这位年轻的书记员甚至在三个月前,在所罗门还没有开始大规模宣传的时候,他就已经成为所罗门的忠实粉丝了。
最开始,他不知道从哪搞到了一卷所罗门所写的箴言书。之后他就入了迷,不断用自己书记员的地位搜集着和所罗门相关的东西,尤其是他所说过的话。
他热情的将所罗门所说的话讲给其他人听。第一次亲眼见到所罗门的时候,他就激动得结结巴巴的,说不出一句完整的话。最让所罗门无奈的是,这个有些神神叨叨的孩子似乎将自己当成了透特神的转生。尤其是在自己随口说出他的名字的含义,并夸赞他的名字取得好之后,托特莫斯的名字一瞬间从深绿变成了蓝色。
从未来过埃及的所罗门王,仅需一眼便知道了自己的名字,甚至能知道自己名字的含义——如此奇迹让托特莫斯颤抖起来、拜服在地,无比坚定的认为所罗门就是透特大神的人间体。
所罗门尝试性的申辩了两次,然后就放弃了。并且顺水推舟的承认了下来,并计划着让他在埃及的民众中推广这样的说法。
实际上,所罗门的埃及语其实是拜蒙不久前才教授的。
拜蒙拥有着将自己掌握的知识快速教授给召唤者的能力,语言学的知识当然也是其中之一……所罗门是在准备动身出发来到埃及之前,才去找拜蒙临阵磨了磨枪。
结果上来就用在了奇怪的地方。
……不过,既然他百分百的相信所罗门是透特神的转世,名字才变成了蓝色,是不是说明之前撒督祭司他们压根还是不信所罗门就是雅威?
至于蓝色到底说明了什么,所罗门现在也还是不太确定。作为唯一的例子,他就把这个年轻人放置到了自己身边,密切的观察起来。
因为某种意义上来说,托特莫斯说的也不算错——因为透特的魔神体就是他家的拜蒙,而雅威的神话描述本身就借鉴于埃及的太阳神拉……他们两个本为一体,称作雅威也可、称为拉也可。
而如今取代了拉的地位的新太阳神阿蒙,她原本也是埃及的地方神,只是现在继承了拉的地位而已。
反正拜蒙也不会冲上来否认所罗门的话。所罗门打算借用拜蒙以前的名字伪装一番,给予自己足够高的统治合理性……
他原本是打算逼法老退位给他的女儿,再和她结婚来控制埃及的。但现在看来,似乎用不着这么复杂的工程了。
——下一步,是开始瓦解法老的军队和祭司团。
“各位,前面不远处就是塔尼斯了。”
所罗门转过身来,对着追随自己的民众沉声说道:“我要说的是——请大家不要进入塔尼斯。”
……那是什么意思?
“我们就是为了保护您而来的啊!”
“求您让我们跟您进去吧!”
人群面对所罗门的话,开始骚动起来。
但所罗门面对人群却只是平和的微笑着。他的动作轻柔,语调也没有攻击性。
他平缓的说道:“正如我所说的一样……我所求的不是战争,是和平。如此一来,在谈妥之前,我就不能带着你们进入塔尼斯。”
“否则的话,塔尼斯里面受惊的人们又会如何想呢?他们会想,是所罗门带着一群暴民,胁迫法老做出了决定……而书记官也一定会这样记录。这样不好。”
所罗门的目光扫视一圈,话锋一转沉声说道:“因为这样,便是对你们名誉的污蔑!”
“或许你们不在意。或许你们想,只要法老能做出改变,你们的名誉根本无所谓……但这让我无法忍受!”
所罗门直视着安静下来的人群,铿锵有力的说道:“因为你们不是暴民!你们是英雄!”
“我们都是为了追求公平正义,为了求得原本应属于你们的东西而战斗的正义之士!我们豁出生命的代价来到这里,是为了让我们的后人知道,何为正义、何为正确、何为正直——我们的名誉又怎能被污蔑?”
“你们就去奔走吧!你们就去呼号吧!”
所罗门满脸正直的呼喊着,面对翻涌着的浪潮一般的民众高声呼喊着:“你们便要呼号——向着懵懂的民众们呼号!告诉他们何为正义、何为正确、何为正直!”
“一代人的富饶和平,终究也只是一代人的幸福。但我们要于此留下文字,留下传说。让后代人知晓,我们为何而来,为何而战——”
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【提前结束埃及第二十一王朝的统治(未完成),并在其之前获得至少三分之一埃及人的支持(已完成)】
所罗门望向塔尼斯的方向,嘴角微微上扬。
终于……可以动手了。
他在埃及境内拖了这么久,无非就是等一个前置条件的满足。推翻法老的统治其实是很简单的一件事,别说是得到三分之一的埃及人的支持了——只要给他四五年的时间,他能拿到八成埃及的支持。
但是,既然任务描述上说是“在那之前”的话,这他喵的就比较操蛋了。
所罗门也不知道,如果自己直接夺取法老之位、或者命令法老退位让给其他人,自己的任务是否能算作完成。但他也不想赌……或者说,也没啥非得搏一搏的必要。
他已经布置了数月之久。只要按部就班的来,在短时间内快速夺去部分埃及人的支持是完全可以做得到的。
所罗门之前第一次对埃及的文化入侵,其实是为了看法老的应对方法。然后所罗门再按照法老的政策反推回去,一点一点的试探他的性格和决策模式,以及他对国民的控制力。
根据所罗门对普苏赛奈斯二世的了解,他应该是一个思想保守、相当自信但同时也很多疑的聪明人。于是所罗门就打了一个时间差——他用三个月的准备时间和来自巴力的传送术,让自己能在出发第二天就鼓动埃及人掀起连环起义的大幕,甚至主动让他们传播所罗门的名字。
那就是为了让法老听到的。
以普苏赛奈斯二世的多疑,他一定会开始怀疑,这背后究竟是谁在捣鬼。因为在他所得到的情报中,所罗门绝对没有第二天就掀起成规模的起义的能力……那么就一定是有人要栽赃给所罗门。
所谓的谋略斗争,无非就是情报斗争。情报的多少就是手中武器的锐度,而对情报的操控就是对武器的掌控能力。
所以正如所罗门说的一样——法老从一开始就没有战胜他的可能性。
“所罗门陛下,您在忧虑什么?”
跟在所罗门身边的一个青年人恭敬而关切的问道。
他的目光一直紧紧的盯着所罗门,那灼热的程度甚至让雅斯塔禄都感觉到了些许不适。
即使在所有追随所罗门的埃及人中,他也无疑是其中最狂热的一个……甚至长子军团中都没有人像是他这般的狂热。
“没事,托特莫斯。我很好……”
所罗门微微一笑,沉声说道:“我在思考的是,人生来的意义,和存在的价值的问题。”
“您果然还是如此智慧……不,抱歉!是我打扰了您——”
那人先是欣喜,随后便突然一脸惶恐,咚的一下跪拜在地向所罗门忏悔。
……谁能告诉我怎么和这种人相处啊?
所罗门暗暗叹了一口气,翻身下了骆驼,亲手将他扶了起来,帮他弹掉裤子上的沙尘并与他拥抱。后面追随着他的那些民众见状,纷纷高声赞美所罗门的仁慈。
但其实所罗门心里也有些无奈。
他也是第一次见到蓝色的名字……多少也不能放着不管。
——是的,这个叫托特莫斯的书记员的名字是蓝色的。
托特莫斯,这个名字的意思是“由月神透特所生”。这种“由某神所生”或者“某神说他要活着”的名字模式,其实在新王国时期早期还是比较普遍的。比较有文化、或是比较虔诚的父母,一般都会给孩子起这类的带有神名的名字。
而透特神是埃及的智慧与学习之神,也是“圣语之神”,是书记员们的神。透特曾三次进入肉身……第三次出生的时候,就是一千年前出生的赫耳墨斯法老。
这位年轻的书记员甚至在三个月前,在所罗门还没有开始大规模宣传的时候,他就已经成为所罗门的忠实粉丝了。
最开始,他不知道从哪搞到了一卷所罗门所写的箴言书。之后他就入了迷,不断用自己书记员的地位搜集着和所罗门相关的东西,尤其是他所说过的话。
他热情的将所罗门所说的话讲给其他人听。第一次亲眼见到所罗门的时候,他就激动得结结巴巴的,说不出一句完整的话。最让所罗门无奈的是,这个有些神神叨叨的孩子似乎将自己当成了透特神的转生。尤其是在自己随口说出他的名字的含义,并夸赞他的名字取得好之后,托特莫斯的名字一瞬间从深绿变成了蓝色。
从未来过埃及的所罗门王,仅需一眼便知道了自己的名字,甚至能知道自己名字的含义——如此奇迹让托特莫斯颤抖起来、拜服在地,无比坚定的认为所罗门就是透特大神的人间体。
所罗门尝试性的申辩了两次,然后就放弃了。并且顺水推舟的承认了下来,并计划着让他在埃及的民众中推广这样的说法。
实际上,所罗门的埃及语其实是拜蒙不久前才教授的。
拜蒙拥有着将自己掌握的知识快速教授给召唤者的能力,语言学的知识当然也是其中之一……所罗门是在准备动身出发来到埃及之前,才去找拜蒙临阵磨了磨枪。
结果上来就用在了奇怪的地方。
……不过,既然他百分百的相信所罗门是透特神的转世,名字才变成了蓝色,是不是说明之前撒督祭司他们压根还是不信所罗门就是雅威?
至于蓝色到底说明了什么,所罗门现在也还是不太确定。作为唯一的例子,他就把这个年轻人放置到了自己身边,密切的观察起来。
因为某种意义上来说,托特莫斯说的也不算错——因为透特的魔神体就是他家的拜蒙,而雅威的神话描述本身就借鉴于埃及的太阳神拉……他们两个本为一体,称作雅威也可、称为拉也可。
而如今取代了拉的地位的新太阳神阿蒙,她原本也是埃及的地方神,只是现在继承了拉的地位而已。
反正拜蒙也不会冲上来否认所罗门的话。所罗门打算借用拜蒙以前的名字伪装一番,给予自己足够高的统治合理性……
他原本是打算逼法老退位给他的女儿,再和她结婚来控制埃及的。但现在看来,似乎用不着这么复杂的工程了。
——下一步,是开始瓦解法老的军队和祭司团。
“各位,前面不远处就是塔尼斯了。”
所罗门转过身来,对着追随自己的民众沉声说道:“我要说的是——请大家不要进入塔尼斯。”
……那是什么意思?
“我们就是为了保护您而来的啊!”
“求您让我们跟您进去吧!”
人群面对所罗门的话,开始骚动起来。
但所罗门面对人群却只是平和的微笑着。他的动作轻柔,语调也没有攻击性。
他平缓的说道:“正如我所说的一样……我所求的不是战争,是和平。如此一来,在谈妥之前,我就不能带着你们进入塔尼斯。”
“否则的话,塔尼斯里面受惊的人们又会如何想呢?他们会想,是所罗门带着一群暴民,胁迫法老做出了决定……而书记官也一定会这样记录。这样不好。”
所罗门的目光扫视一圈,话锋一转沉声说道:“因为这样,便是对你们名誉的污蔑!”
“或许你们不在意。或许你们想,只要法老能做出改变,你们的名誉根本无所谓……但这让我无法忍受!”
所罗门直视着安静下来的人群,铿锵有力的说道:“因为你们不是暴民!你们是英雄!”
“我们都是为了追求公平正义,为了求得原本应属于你们的东西而战斗的正义之士!我们豁出生命的代价来到这里,是为了让我们的后人知道,何为正义、何为正确、何为正直——我们的名誉又怎能被污蔑?”
“你们就去奔走吧!你们就去呼号吧!”
所罗门满脸正直的呼喊着,面对翻涌着的浪潮一般的民众高声呼喊着:“你们便要呼号——向着懵懂的民众们呼号!告诉他们何为正义、何为正确、何为正直!”
“一代人的富饶和平,终究也只是一代人的幸福。但我们要于此留下文字,留下传说。让后代人知晓,我们为何而来,为何而战——”
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